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山海經(jīng)異獸錄圖鑒_山海經(jīng)異獸錄大全_山海經(jīng)吞噬進化大全
發(fā)布時間:2024-04-29 文章來源:深度系統(tǒng)下載 瀏覽:
| 山海經(jīng)是中國的一部荒誕不經(jīng)的志怪古籍，書中有眾多離奇古怪的遠古神話傳說，還有很多充滿神秘色彩的飛禽走獸。異獸窮奇、漂亮的九尾狐、神靈帝江這些想必你都聽過，下面，跟著小編一起來看看，他們都長什么樣？看看《山海經(jīng)》中還有什么其他的奇聞異獸。 1.天狗 原文：陰山，有獸焉。其狀如貍而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御兇。 譯文：陰山，山中有一種野獸，形狀像野貓卻是白腦袋，名稱是天狗，它發(fā)出的叫聲與“榴榴”的讀音相似，人飼養(yǎng)它可以辟兇邪之氣。
天狗 2.蠱雕 原文：鹿吳之山，上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕，其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。 譯文：再往東五百里，是座鹿吳山，山上沒有花草樹木，但有豐富的金屬礦物和玉石。澤更水從這座山發(fā)源，然后向南流入滂水。水中有一種野獸，名稱是蠱雕，形狀像普通的雕鷹卻頭上長角，發(fā)出的聲音如同嬰兒啼哭，是能吃人的。
蠱雕 3.畢方 一種鳥，型狀如鶴，一足，有紅色的紋和白喙。
畢方 4. 獬豸 拼音 xièzhì 是中國古代傳說中的上古神獸，體形大者如牛，小者如羊，類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛，雙目明亮有神，額上通常長一角，俗稱獨角獸。它擁有很高的智慧，懂人言知人性。它怒目圓睜，能辨是非曲直，能識善惡忠奸，發(fā)現(xiàn)奸邪的官員，就用角把他觸倒，然后吃下肚子。
獬豸 5.橫公魚 生于石湖，此湖恒冰。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
橫公魚 6.狴犴 拼音 Bì’àn 狴犴，又名憲章，形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義,仗義執(zhí)言，而且能明辨是非，秉公而斷，再加上它的形象威風(fēng)凜凜,囚此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側(cè)。每當(dāng)衙門長官坐堂，行政長官銜牌和肅靜回避牌的上端，便有它的形象，它虎視眈眈，環(huán)視察看，維護公堂的肅穆正氣。�！短斓撟R余·龍種》：“俗傳龍子九種，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于獄門。”
狴犴 7.英招 人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已
英招 8.當(dāng)康 有牙的小豬狀，因叫聲而得名�？梢灶A(yù)見豐年。
當(dāng)康 9.應(yīng)龍 《山海經(jīng)校譯》相關(guān)文摘 大荒東北隅中，有山名曰兇犁土丘。應(yīng)龍?zhí)幠蠘O，殺蚩尤與夸父，不得復(fù)上，故下數(shù)旱。旱而為應(yīng)龍之狀，乃得大雨。 大荒之中，有山名曰成都載天。有人珥兩黃蛇，把兩黃蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死于此。應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。
應(yīng)龍 10.赤鱬（rú） 傳說中異魚名。人面，音如鴛鴦，食之可以療病。其說始見于先秦。 原文：《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“青丘之山……英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。”
赤鱬 11.滅蒙鳥 禽類，青色羽毛，紅色的尾巴，也叫孟鳥。
滅蒙鳥 12.辟邪 辟邪南方人稱貔貅又名天祿，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。
辟邪 13.刑天 中國古代神話傳說中的人物。又稱形天。據(jù)《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》記載：“刑天與天帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人稱頌為不屈的英雄。東晉詩人陶淵明《讀山海經(jīng)》詩：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即詠此事，借寓抱負(fù)。
刑天 14.赤眼豬妖 豬頭狗身，身軀巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中視物。喜食腐物，喜居陰暗潮濕處。
赤眼豬妖 15.當(dāng)扈 dānghù 傳說中的鳥名。《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“［上申之山］其鳥多當(dāng)扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。” 《山海經(jīng)圖贊·當(dāng)扈》：“鳥飛以翼，當(dāng)扈則須，廢多任少，沛然有馀。”
當(dāng)扈 16.比翼鳥 《山海經(jīng)·海外南經(jīng)》：“比翼鳥在（結(jié)匈國）其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。一曰在南山東。”又山海經(jīng)《西山經(jīng)》：“崇吾之山……有鳥焉，其狀如鳧，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻，見則天下大水。”
比翼鳥 17.朱厭 《山海經(jīng)-西山經(jīng)》中記載，有一種野獸，身形象猿猴，白頭紅腳，名叫朱厭。這種野獸一出現(xiàn)，天下就會發(fā)生大戰(zhàn)爭。
朱厭 18.兕讀音：sì 《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》有這樣的兩段記載，“兕在舜葬東，湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。”兕,如野牛而青,象形。——《說文》古籍里要形容地方險惡，也多言“其上多犀兕虎熊之類”。
兕 19.三足烏 三足烏又名三足金烏，中國古代神話中的神鳥,也稱金烏、陽烏,或稱三足。傳古代人看見太陽黑子，認(rèn)為是會飛的黑色的鳥（烏鴉），又因為不同于自然中的烏鴉，加一腳以辨別，又因與太陽有關(guān)，為金色，故為三足金烏。三足烏是神話傳說中駕馭日車的神鳥名。為日中三足烏之演化。三足烏亦稱“踆烏”。居于日中，有三足。
三足烏 20.重明鳥 重明鳥是中國古代神話傳說中的神鳥。其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災(zāi)害。舊時新年風(fēng)俗，貼畫雞于門窗上，實即重明鳥之遺意。
重明鳥 21.鯤鵬 莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾里，寬不知幾里，一日沖入云霄，變做一大鳥可飛數(shù)萬里，名曰鵬。
鯤鵬 22.獨角獸 獨角獸，古代神話傳說中一種頭頂正中長有一支單角的動物。 在中國神話中，獨角獸是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時才出現(xiàn)。它的出現(xiàn)被人們視為美好時代的象征。當(dāng)世界和平美好時獨角獸將會重現(xiàn)。傳說大約五千年前第一只獨角獸出現(xiàn)，并將文字傳授于伏曦皇帝。在大約 4700 年前，也就是公元前 2697 年，另一只獨角獸出現(xiàn)在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統(tǒng)治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統(tǒng)治時期也出現(xiàn)過兩只獨角獸，因此，堯帝便成為四千年前五大皇帝之一。
獨角獸 23.鑿齒 鑿齒也是中國古代神話人物之一：傳說中居住在中國南部沼澤地帶的怪獸或巨人。鑿齒長有象鑿子一樣的長牙，這對長牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。據(jù)說鑿齒掠食人類，帝堯命令后羿前往討伐，在經(jīng)過激烈的搏斗后，后羿在昆侖山追上了鑿齒并且將他射殺。鑿齒應(yīng)該是在神話中被妖魔化的中國南方部落的象征。
鑿齒 24.九嬰 古代神獸之一。 水火之怪，能噴水吐火，其叫聲如嬰兒啼哭，故稱九嬰。堯時出，作害人間，被羿射殺于北狄兇水之中。其說始見于漢。傳說中的水火怪。亦用以喻邪惡兇殘的人。 《淮南子·本徑訓(xùn)》高誘注：“九嬰，水火之怪，為人害……北狄之地有兇水。” 《中國神話傳說詞典》認(rèn)為：“當(dāng)是九頭怪獸、怪蛇之屬，能噴水吐火以為災(zāi)。” 《中國古代神話傳說》中提到北方有一條大河，水深千丈，波浪洶涌，人稱兇水。兇水中有一只九頭怪物，名叫九嬰，既能噴水，又能噴火。十日并出時，兇水也沸騰了，九嬰嫌水中太熱，就跳上岸來，見人就吃，吃的時候，必須有 9 樣食品同時供它吃，因此成為后羿第 3 個斬殺目標(biāo)。
九嬰 25.乘黃 shènghuáng 《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“白民之國在龍魚北，白身披發(fā)。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。”
乘黃 26.猰貐 yàyǔ 山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)：又北二百里,曰少咸之山,無草木,多青碧.有獸焉,其狀如牛,而赤身、人面、馬足,名曰窫窳,其音如嬰兒,是食人.敦水出焉,東流注于雁門之水,其中多魳魳之魚.食之殺人.傳說窫窳是后羿射殺的第一個怪獸。猰貐曾是天神，是燭龍的兒子。窫窳原本老實善良，但后來被名為“危”（乃二十八宿之一，鳥頭人身的形象，手持木杖）的神所殺死，天帝不忍心看燭龍傷心，就讓他兒子復(fù)活了，可沒想到，復(fù)活后，窫窳變成了一種性格兇殘，喜食人類的怪物。
猰貐 yàyǔ 27.巴蛇 《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》：巴蛇食象，三歲而出其骨，君子服之，無心腹之疾。其為蛇青赤黑。一曰黑蛇青首，在犀牛西。 巴蛇就是一種很大的莽蛇，長數(shù)丈，身圍七八尺。傳說有巴蛇吞象的故事。
巴蛇 28.陵魚 海中有陵魚，人面魚身，有手有足，啼聲如小兒。有的古書把它稱作較人，有的說就是人魚。 《山海經(jīng)》提到人魚的有好幾處，都說它活在山溪中，看描述可能是鯇，即娃娃魚，不是神話中的人魚。
陵魚 29.雷神 《山海經(jīng)·海內(nèi)東經(jīng)》：“雷澤中有雷神，龍身人頭，鼓其腹則雷。” 雷神是一種半人半獸，龍身人首的神獸，生活在雷澤之中，它在雷澤中游戲玩耍，常拍打肚子，它一拍肚子，就會發(fā)出轟隆隆的雷聲。
雷神 30.火光獸 古代傳說中夜間能發(fā)光的異獸,亦稱“火鼠”。 《神異經(jīng)》云：“南方有火山，長四十里，生不盡之木，晝夜火然。……火中有鼠，重百斤，毛長二尺余，……取其毛，織以 作布，用之如垢污，以火燒之，即清潔也。此鼠又名火光獸，其毛為布又曰火烷布……” 《海內(nèi)十洲記·炎洲》：“炎洲，在南海中……有火林山，山中有火光獸，大如鼠，毛長三四寸，或赤或白。山可三百里許，晦夜即見此山林，乃是此獸光照，狀如火光相似。取其獸毛，時人號為火浣布，此是也。”
熒光獸 31.九鳳 《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》中說：’大荒之中，有山名曰北極柜。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳’。
九鳳 32.化蛇 《山海經(jīng)（中次二經(jīng)）》有記載：“水獸。人面豺身，有翼，蛇行，聲音如叱呼。招大水。”這是個人面豺身，背生雙翼，行走如蛇，盤行蠕動的怪物它的聲音如同嬰兒大聲啼哭，又像是婦人在叱罵。化蛇很少開口發(fā)音，一旦發(fā)音就會招來滔天的洪水。
化蛇 33.狍鸮 páoxiāo 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“［鉤吾之山］有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。”
狍鸮 páoxiāo 34.山讙（huān） 《山海經(jīng)·山中經(jīng)》：“苦山，有獸焉，名曰山膏，其狀如逐，赤若丹火，善罵。”其狀如豬，好罵人。其說始見于先秦。
山膏 35.冉遺魚 原文：英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之澤。是多冉遺之魚，魚身蛇首六足，其目如馬耳，食之使人不瞇，可以御兇。
冉遺魚 36.耳鼠 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“丹熏之山……有獸焉，其狀如鼠，而菟首麋身，其音如獋?cè)云湮诧w，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁 百毒。”如鼠，兔頭，能以尾飛。其說始見于先秦。
耳鼠 37.何羅魚 《山海經(jīng)·北山經(jīng)》：“譙明之山，譙水出焉，西流注于河。其中多何羅之魚，一首而十身，其音如吠犬，食之已扈。”一首而十身。其說始見于先秦。
何羅魚 38.犼 本北方食人之獸，狀如犬，傳為海中神獸，狀如馬而有鱗，口中噴火，騭猛異常，食龍腦。其說多見于宋以后。
犼 39.羬羊 原文：錢來之山，其上多松，其下多洗石。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊，其脂可以已臘。 譯文：錢來山，山上有許多松樹，山下有很多洗石。山中有一種野獸，形狀像普通的羊卻長著馬的尾巴，名稱是羬羊，羬羊的油脂可以護理治療干裂的皮膚。
羬羊 40.長右 《山海經(jīng)·南山經(jīng)》：“長右之山，無草木，多水，有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟。見則郡縣大水。”狀如猴而四耳。其現(xiàn)為水災(zāi)之兆。其說始見于先秦。
長右 |
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